Bodbe: la tumba de Santa Nino, el convento de los cipreses y el manantial de abajo
En el año 326, poco más o menos, una mujer llamada Nino, venida de Capadocia con una cruz hecha de sarmientos atados con su propio pelo, curó a la reina Nana de Iberia y convirtió al rey Mirian, y con él a Georgia, que desde entonces es cristiana. Al final de su vida se retiró a Kajetia, a un lugar en la ladera sobre el valle del Alazani, y allí murió hacia el 340; el rey mandó levantar una iglesia sobre la tumba. Eso es Bodbe, y por eso cada georgiano viene aquí al menos una vez: es la tumba de la mujer que los hizo lo que son. Está a 2 km de Signagui, entre cipreses, y se oye el silencio.
Lo que hay
La basílica es pequeña, de tres naves, de los siglos IX al XI, muy retocada en el XVII y el XIX, con frescos de esa última época; la tumba de Nino está en una capilla a la derecha del altar, bajo un baldaquino, y se hace cola para arrodillarse un momento. El campanario de tres pisos es de 1862 a 1885, de la época rusa, cuando Bodbe era sede de obispo. Al lado, grande y nueva, la catedral de San Jorge y San Nino, consagrada en 2015, de piedra clara, con el espacio y la luz que la basílica no tiene. Y alrededor, el convento: desde 1991 viven aquí monjas que cuidan los jardines, las rosas, los cipreses, los caminos de grava, y que venden miel, velas y hierbas; en época soviética el monasterio fue hospital, y lo que se ve ahora se ha levantado desde cero en treinta años.
El manantial
Desde el aparcamiento sale un sendero que baja por el bosque, 3 km y media hora, hasta el manantial de Santa Nino: una capilla pequeña, una fuente y un baño de inmersión cerrado donde la gente, en camisa larga que allí mismo se presta, se mete en el agua helada tres veces y sale con la cara de quien ha hecho algo. Hay quien baja en coche por otra pista. Subir a pie es lo duro de la visita, pero el bosque y el valle lo pagan.
Cómo encajarlo
Desde Signagui, 2 km: media hora a pie cuesta arriba, o cinco minutos en taxi. Lo lógico es Bodbe por la mañana, cuando hay menos gente y las monjas cantan la liturgia, el manantial después y Signagui el resto del día; desde Tbilisi son 110 km, dos horas. Entrada libre; mujeres con la cabeza cubierta y falda, que prestan en la entrada, y silencio dentro del recinto. Los sábados hay bodas y el 27 de enero, fiesta de Nino, se llena.
Preguntas frecuentes
¿Quién fue Santa Nino?
Una mujer de Capadocia que hacia el año 326 convirtió a la reina Nana y al rey Mirian de Iberia, y con ellos a Georgia, al cristianismo. La Iglesia georgiana la venera como igual a los apóstoles; su cruz de sarmientos es el símbolo del país y está en la catedral de Sioni de Tbilisi. Murió en Bodbe hacia el 340.
¿Pueden entrar las mujeres?
Sí, todo el mundo puede entrar; es un convento de monjas pero abierto al público. Se pide cabeza cubierta y falda a las mujeres, que prestan en la puerta, y nada de pantalón corto a los hombres.
¿Hay un manantial?
Sí, a 3 km del monasterio por un sendero que baja por el bosque: el manantial de Santa Nino, con una capilla y un baño de inmersión donde los peregrinos se sumergen tres veces. Media hora de bajada y algo más de subida.